Salterio Online

Bienvenidos al blog de Tomás Garcia Asensio también conocido como Saltés. Los que me conocen sabrán de que va esto, y los que no, lo irán descubriendo...

sábado, 21 de octubre de 2017

Contra la ofuscación:


¡FALTA MÍSTICA!

No sé exactamente qué es la mística. Sé lo que a mí me parece que es la mística, pero me ha dicho mi amigo Pedro, que es un prestigioso filósofo especialista en la obra de María Zambrano, que es autoridad en el tema, que estoy en lo cierto. Así que allá voy!

Yo no veo misticismo en Santa Teresa ni en San Juan de la Cruz, veo en ellos un metafórico y sublimado salimiento divino, pero no veo misticismo.

Me voy a explicar con una imagen: una esfera o una circunferencia.

Una circunferencia es una línea que rodea parte de una superficie, que es un círculo, que tiene un centro. y una esfera una superficie que rodea parte de un espacio tridimensional que también tiene un centro. En tales centros se aloja la mística.

En la circunferencia o en la superficie esférica está la realidad fenoménica. Y cada punto es una realidad distinta de la de todos los demás puntos, de todas las demás realidades. Cada punto es distinto de cualquier otro, tanto de los más cercanos como de los más lejanos. La circunferencia y la esfera son reinos del solipsismo. Nada se relaciona con nada ¡Pero es la pura realidad! Malamente perceptible, totalmente inmanejable pero absolutamente real.

Para buscar relaciones, parecidos o diferencias hay que salir de la realidad y bucear en el interior del círculo o de la esfera y reconocer "aboles filogenéticos". Vemos, o mejor dicho, determinamos, por ejemplo, que todos los hombres y todas las mujeres participan de una común humanidad. Y que un poco más hondo se enraíza con los monos, por ejemplo. Que más hondo están enraizados todos los vertebrados. Que más hondo tenemos raíces comunes con los cordados: lampreas, gusanos y ascidias que forman racimos pegados al fondo del mar con más pinta de vegetal que de animal. Y así podemos seguir profundizando y descubriendo parentescos insospechados. Pero ¡ojo! eso no es la realidad. Sirve para manejarse uno con la realidad pero no es la realidad. Porque no hay más realidad que la periférica.

En el centro mismo de esa esfera o de esa circunferencia cuya "sustancia" es metafísica, más allá de la física, que es la fenomenología, está, ya digo, la mística. En ese lugar algunos colocan a Dios. Pero los hay, algunos sufíes, que consideran que Dios es la primera fenomenología ¡que tiene tela!

El auténtico meollo, el auténtico centro ni tiene nombre, y nada se sabe de él ni tiene manifestación alguna. Ese meollo tampoco es real. Pero sirve para vérselas uno con la realidad. Porque es como una potentísima lupa con la que se puede distinguir lo que es de lo que no es y relativizarlo todo. Es la sublimación de la metafísica. Y la metafísica se practica cuando se emplea el verbo SER.

Moraleja: si nos quedamos en la mera circunferencia, o en la mera superficie esférica y no salimos de esa realidad nos aguarda la total incomunicación. Pero si buceamos un poco vemos que todo se relaciona con todo, y que esas barreras infranqueables son pura patraña. En plan kantiano: en la periferia están los fenómenos y en el interior los nóumenos, Los fenómenos son verdaderos pero inabordables salvo que se recurra a los nóumenos, que no son verdaderos ¡y no se pueden tener por verdaderos! que eso conduce a la catástrofe.

Entonces ¿qué?

Pues que vivimos en una incertidumbre. Que la cultura es de natural fantasiosa, que nunca podremos estar seguros de nada y agarrarse a cualquier certidumbre es aliarse con la locura.

Me preguntaréis ¿es seguro eso que dices?

Pues no, porque es un entramado de nóumenos y esos nunca son seguros.

Ergo Don Pedro llevaba razón: vivimos en un sueño y el despertar es morir para siempre.

Me diréis ¿a qué viene ese sermón relativista?

Pues viene a que ya me agota tanto absolutismo, tanta noticia de gente tan segura de la certeza de sus ideas, y de que sus nóumenos son verdaderos, cuando -por definición- no lo son. Y eso nos lleva de cabeza al fenómeno fatal.

¡Y esa catástrofe sí que es verdadera!


miércoles, 18 de octubre de 2017

Consumados sofistas.

LO PRIMERO ES LO PRIMERO.

Os voy a contar un chiste. Un poco basto, pero ilustrativo.

Una multitud desbocada huía corriendo por una calle.

¡Qué pasa! ¡Qué pasa!

¡Corre! ¡corre!

¡Pero qué pasa?

¡Corre!

¡Pero ¿por qué?

¡Porque viene un gigante cortando huevos a quienes tengan tres!

¡Pero si yo solo tengo dos!

¡Corre que primero los corta y luego los cuenta!

Bueno, pues algo así es lo que hacen los independentistas catalanes. 

Primero rompen con el estado español, al no reconocer su autoridad, y luego se embarcan en un proceso independentista de todos conocidos, cuya guinda es la chapuza de referéndum igualmente conocida.

¡Pues no debería ser así! En todo caso se rompe con el Estado después de consumada la independencia ¡No antes! Lo dicho: Primero los corta y luego los cuenta!

¡No debe ser así!

Es que de otro modo no se puede, dicen.

Pues así tampoco se puede.

Han conseguido los independentistas una mayoría en el parlamento, que va de la derecha pujolista a los anarquistas de la CUP pasado por Esquerra Republicana en una amalgama inestable, que milagrosamente funciona unida para declarar la independencia, que luego han maquillado con un referéndum infumable, y el president ha congelado los resultados a la espera de llegar a un críptico acuerdo, que de momento resulta indescifrable, con el Gobierno de la Nación. Porque se pongan como se pongan con España, y con el resto del mundo, tienen que contar.

Dice el president que mantiene en suspenso la declaración de independencia porque quiere que dialoguen.

¿Acerca de qué?

No lo dice. Hay que adivinarlo.

Adivinemos: Acerca del modo en el que el Estado acepte la independencia, parece.

No acerca de si procede o no procede la independencia.

Parece que no es de esto de lo que quiere hablar el president, porque según él el pueblo ya ha hablado ¡Y con qué piquito de oro!

Y mientras campean multitudes esteladas Cataluña se desangra.

Lo del independentismo catalán es típico de la regiones ricas que no quieren asistir a las pobres, como la Liga Norte y otras parecidas.

Pero en Cataluña no hay petróleo, ni minas de oro, ni de diamantes. Lo que hay son industrias. Pero "tienen patas" y pueden salir corriendo. Como están haciendo en estos días. Y el poderío catalán está llamado a disolverse como la sal en el agua.

¡Y mientras el presidente tocando el violón!





martes, 10 de octubre de 2017

Cincuenta años no es nada.


Hace unos días me pidieron que redactara un escrito con motivo de la exposición que tendría lugar en la sala de exposiciones de la Facultad de Bellas Artes de la UCM relativo a la exposición de cuadros y algunas esculturas muchos de los que nos graduamos en la Escuela Superior de Bellas Artes de San Fernando hace la friolera de medio siglo.

No sabía cuál sería el fin exacto de ese escrito. Y resultó ser que en el acto inaugural, presidido por la Decana Elena Blanch y en el que intervinieron la propia decana  el Comisario de la Exposición Francisco López Soldado también debería intervenir el autor de dicho texto, es decir, el que suscribe. A lo que me negué rotunda e inútilmente, Y me negaba porque distingo con toda claridad el género escrito del verbal. 

Entiendo que las piezas escritas son  para que cada uno las lea en la intimidad de su ego. Mientras que las piezas verbales son para que cada orador se las vea con su público y vaya modelando su discurso a la vista de las reacciones del auditorio. Para los discursos embalsamados en un texto no cabe más espontaneidad que la mera entonación.

Total que contraviniendo mis convicciones acabé leyéndolo, aunque en parte intervino atendiendo mis ruego mi amiga Mesa.

Tengo que decir, por último, que la exposición, sorteando el riesgo inherente, ha resultado más que digna una buena exposición, que merece la pena visitarse. Por lo que invito a quien pueda que se dé un paseíto por la Ciudad Universitaria, se llegue a la facultad y visite la exposición, que no se arrepentirá de ello.

Por último muestro el aludido texto, para que se pueda hacer uso del mismo en su forma natural.


LOS "ÚLTIMOS" DE SAN FERNANDO.

Se está cumpliendo medio siglo de la finalización de los estudios de los "últimos" de San Fernando.
Y le pongo comillas porque cumplido el primer cuarto de siglo no se las pusimos y nos montaron la bronca, diciendo que no éramos los últimos.

Porque hasta que no se convirtió la Escuela Superior de Bellas Artes en Facultad de Bellas Artes en el 78 aquellos estudios seguían bajo la advocación de San Fernando. Ergo los últimos lo serían once años después que nosotros.

¡Muy bien! Pero los últimos que terminamos la carrera en la calle Alcalá nº 13 fuimos nosotros ¡y no es lo mismo enero que febrero!

En la calle Alcalá número 13, flanqueada por el Ministerio de Hacienda y el Casino de Madrid, y frente a las fachadas majestuosas de sedes bancarias, de las que están dejando la mera cáscara para albergar un enorme centro comercial, estaba y sigue estando la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando a dos pasos de la Puerta del Sol.

Dicho edificio alberga diversos departamentos académicos de los que los más importantes son, sin duda: El impresionante Salón de Actos en el que se reúnen los Académicos en la sesiones oficiales. El Museo de la Academia que seguramente sea la segunda pinacoteca de Madrid, y puede que de España, después del Museo del Prado ¡ahí es nada!. la Biblioteca, con fondos impresionantes. Los talleres de vaciado en yeso de esculturas clásicas y la Calcografía Nacional, que evidencian que la invención de los "múltiples" no es un invento moderno, sino de la Ilustración en su tremendo, aunque silente, empeño en divulgar el arte. Y al fondo tenía las "cuadras" donde se criaban y domaban a los "cachorros", a los futuros artistas, a los estudiantes de bellas artes. Los últimos de aquel sistema fuimos nosotros. Lo de la Ciudad Universitaria ya es distinto. No sé si es mejor o es peor, pero distinto.

En esta exposición presentamos una muestra de lo que hacemos, de lo que hemos venido haciendo en estos 50 años.

Por lo que sé hasta hoy, tan solo Armando Pedrosa "ha vivido o vive de la pintura" La mayoría nos hemos dedicado a la enseñanza. A la enseñanza artística. Pero claro no se puede enseñar arte si no se practica y en ello estamos. Al cabo de tanto tiempo nos han despojado de la enseñanza y nos queda el arte ¡porque de eso no se nos puede despojar!

Me parece que ninguno de nosotros ha alcanzado la fama ¡pero eso no depende tan solo de uno! No obstante, en muchos casos seguro que se ha alcanzado cierta notoriedad y cierta calidad. Y si no ¡pues no pasa nada!

Cuando salimos de esa querida casa éramos muy jovencitos. Ahora muchos seguimos siendo jóvenes, aunque en sentido metafórico.


La próxima cita será dentro de 25 años ¡A ver quien llega! Si no, siempre habrá quien lleve y cuelgue nuestros cuadros porque ¡Somos inmortales! 





jueves, 5 de octubre de 2017

La filosofía de la cuestión.



KUHN.

Kuhn, para quien no lo conozca, es el filósofo de la ciencia autor de una teoría aplicable a las teorías científicas, pero también a la política.

Dice, más o menos, que cada teoría está concentrada en un paradigma apoyado y defendido por toda una pirámide de científicos, o de políticos en el caso de la política, y por la masa de la población. Y que cuando un paradigma flaquea se va configurando uno nuevo totalmente distinto, apoyado por disidentes y por parte del público hasta configurarse como nuevo paradigma con la pirámide profesional y el apoyo popular correspondientes. Y a la vez el paradigma anterior se derrumba.

Díganme si no es eso lo que está ocurriendo en Cataluña. Solo que en este caso no afecta a la totalidad del paradigma español sino solo a la parte correspondiente a Cataluña.

En Cataluña las autoridades, que lo son del Estado Español, se han declarado en rebeldía, no reconocen el paradigma español y se han inventado un paradigma catalán con un tumultuoso apoyo popular.

Son rebeldes y desobedientes respecto al paradigma español pero no respecto al catalán recién inventado o en proceso de invención.

Las autoridades españolas y las rebeldes catalanas no se entienden ¡porque no se pueden entender! Hablan idiomas distintos, no me refiero al español y al catalán, sino que las palabras tienen distinto significados tanto en una como en la otra lengua.

Tal paradigma catalán no ha cuajado totalmente, le falta el asentimiento español y el internacional, pero ¡ojo! que hasta el momento van 1-O, es decir uno a cero, uno a favor del paradigma catalán y cero respecto al español.

¿Solución?


Caben dos: Que se forme un nuevo país, Cataluña. Para lo que le queda mucha tarea por delante. O que se modifique de tal modo el paradigma español que los políticos catalanes abandonen su naciente paradigma y lo abandonen también las turbas esteladas y acepten de buen grado el futuro paradigma español. Porque a estas alturas de la película el paradigma español, tal como está ¡no lo aceptarán ni locos!.

Luego hay dos calvarios para escoger.