Salterio Online

Bienvenidos al blog de Tomás Garcia Asensio también conocido como Saltés. Los que me conocen sabrán de que va esto, y los que no, lo irán descubriendo...

sábado, 18 de noviembre de 2017

Carta abierta a M G.


¿DE QUÉ HABLAMOS CUANDO HABLAMOS DE LA CULTURA DE HUELVA?


Es lo que pregunta, así en general, mi amigo Marcos Gualda.

Y yo le respondo, aunque con poca autoridad.

Soy onubense pero no vivo en Huelva, y me dedico a la cosa cultural, puesto que soy pintor.

Antes era profesor, primero de Instituto y luego en la Facultad de Bellas Artes en la UCM. Ya no porque me han echado por viejo. Ahora tan solo soy pintor a tiempo completo, pero vamos ¡no me mato!.

Aunque alguna vez, últimamente, doy en el clavo, no me devora el éxito ni me ha devorado nunca, y ya estoy acostumbrado a navegar a contracorriente, y no me molesta nada. Como creo con Cézanne que hay dos clases de pintores: aprendices y farsantes y como soy de la primera de esa dos clases por eso estoy tan cómodo de estar como estoy.

Y vamos a lo que vamos:

¿Qué es la cultura de Huelva?

Pues es el conjunto de costumbres y de conductas de los onubenses.

Pero claro, cualquier onubense no las tiene todas. Y del abanico cultural se adscribe a unas y pasa olímpicamente de otras.

Por ejemplo: no me interesa la Semana Santa, ni el Rocío, ni el futbol, ni los toros. Aunque respeto todo eso, como no podría ser de otro modo. No soy "flamenco" para nada, pero me chiflan los fandanguillos. Y me gusta la pintura abstracta, la geométrica, el POP ART, las Instalaciones y el Arte Conceptual a veces ¡Nadie es perfecto!

¿Qué me gusta de Huelva?

Me gusta la luz, que es totalmente distinta a la de cualquier otro sitio que conozco. Me gusta la gente, que también es distinta de toda la otra gente que conozco. Me gustan sus paisajes, especialmente los de las marismas y los pueblos de la Sierra, y esos espacios infinitos. Me gusta el mercado de abastos, que para mi modesta le da sopas con onda a la Boquería, y las cosas que en Huelva se comen. Y estoy persuadido de que Huelva es un verdadero paraíso. La ciudad de Huelva es muy extensa en relación al número de habitantes, está muy limpia y da gloria pasear por sus calles.

A la vista de todo esto cabría pensar que sus habitantes estarán locos de contentos ¡Y los hay! Sobre todo los que son de fuera y se han quedado en Huelva para siempre. Pero, por el contrario; observo que hay muchos onubenses insatisfechos, un poco descontentos y algo desconcertados.

¿Por qué?

Pues porque tienen una cierta insatisfacción cultural.

Y comparan la cultura onubense con la madrileña, por ejemplo, y se les encoge el ánimo.

¡Pues no es para tanto!

Porque la cultura madrileña no es para uso y disfrute exclusivo de los madrileños. De ser así ya podrían cerrar "Rey león" porque seguramente todos los madrileños que pensaban ir ya habrán ido. Y las exposiciones que hay, actualmente, por ejemplo: Alphonse MUCHA en el Palacio de Gaviria, William MORRIS en la Fundación March, PICASSO y LAUTREC en el Thysen, ZULOAGA en Mafre, etc. son para los madrileños, que tengan tiempo, y sobre todo para todos los que van a Madrid de toda España y del extranjero.

Por esa regla de tres la cultura de Huelva, como la de cualquier otra capital de provincia española, será la correspondiente a las necesidades particulares de los habitantes de Huelva y de su provincia ¿Y si quieren ver a MUCHA, a PICASSO, a LAUTREC, y a ZULOAGA? ¡Pues que vayan a Madrid!

¿Y cuál es la cultura correspondiente a las necesidades culturales de los habitantes de Huelva y su provincia?

¡Pues, básicamente la que producen los artistas onubenses!

Y el público en general tendría que estar al loro de lo que se le ofrece: Los espectáculos teatrales y musicales, las exposiciones, las conferencias, etc. ¡y asistir! Porque de no asistir en el pecado llevarían la penitencia. Y también los justos, los artistas, pagarán por los pecadores.

¡Y sobre todo disfrutar de lo que tienen! y no ignorarlo como si no lo tuvieran y dejar de llorar amargamente por lo que no tienen al alcance de la mano. En tal caso habría que moverse y buscarlo en otro sitio.




miércoles, 15 de noviembre de 2017

El código desvelado.

ALFABETO  MARINERO.

Ya tengo en la rampa de despegue mi próxima exposición. Porque todo está ya previsto.

Tan solo quedan por hacer las obras, 26 piezas de dos metros por uno-veinte. 

O sea que tengo,  por lo menos, todos los bocetos, a falta la mera realización. Y también falta una sala que, a ser posible, tenga connotaciones náuticas .

También tengo a punto la introducción.

Las piezas están hecha de tela, de loneta, de diversos colores. 5 en total: rojo, amarillo, azul, blanco y negro, que resulta que es la gama principal de colores de los chinos. Y no tendrían bastidor, porque les darían una indebida rigidez .

¡Y nada más! a continuación muestro la introducción, en letras azules para diferenciarla de este texto, y las fotos de los 26 bocetos.

TRADUCCIÓN.

Esta propuesta, titulada "Traducción" tiene algo de lo descrito en un pasaje de la famosa novela "Planilandia " de Abbot porque se asemeja a la que hicieron aquellos reformistas de ese libro para facilitar el reconocimiento de los personajes de aquella extraña sociedad.

Es conocido que en esa novela se describe un mundo bidimensional poblado por gente poligonal. Aunque sea cierto que nos es fácil distinguir triángulos, cuadriláteros , pentágonos, hexágonos etc. resultaría mucho más difícil identificar esas figuras si se está inmerso en el mismo medio bidimensional, porque todas se verían de perfil. Y solo si estas figuras giraran ante los ojos del observador o si este gira en torno a ellas, contando sus lados y sus vértices, podría identificarlas. Para facilitar esa situación los partidarios de vulgarizar la identificación propusieron pintar cada lado de los polígonos con un color diferente.

También es difícil identificar las letras expresadas con el código de banderas marítimas, salvo que se aprendan de memoria, porque en nada se parecen a las letras del abecedario, que representan. Mi propuesta consiste en forzar un poco las formas de esas banderas hasta hacerlas parecidas a las letras del abecedario, y con ello reconocibles.

Pero con ello no pretendo modificar el código vigente ¡sería imposible! Además me expondría a ser perseguido por sedición como aquellos reformistas de la novela.

¿Qué fin persigo entonces?


Pues un fin puramente estético. Apropiarme en parte del fuerte contenido estético de esas banderas, como en su día hiciera el memorable pintor Eduardo Sanz, al que tengo el placer de homenajear con este trabajo. 

































Este también es un caso de extraño realismo. * Porque estas piezas representan, muy verazmente, banderas, aunque no lo sean verdaderamente porque al estar compuestas de dos o más telas superpuestas resultan demasiado pesadas para ser banderas. Más bien serían reposteros.

Pero además de la materialidad de la tela tiene el rasgo realista de que se desvela la realidad los significados, evidente para  los navegantes pero críptico para el profano.

* www.tomasgarciaasensio.com/colecciones/realismo.htm






lunes, 6 de noviembre de 2017

Lo mío mío y lo tuyo de ambos.

INDEPENDENCIA ASIMÉTRICA.

Los independentistas catalanes lo que quieren es una independencia asimétrica. O sea que Cataluña sea independiente de España pero que España no sea independiente de Cataluña. Que dependa de ella.

Veamos si no es así:

Le he oído muchas veces a Junqueras que lo que quieren es que Cataluña sea una república soberana e independiente de España, pero que sus ciudadanos tengan doble nacionalidad, conservando la española.

Eso conllevaría que los catalanes, por tener ciudadanía española, tendrían representantes en el parlamento español y lo condicionen en la misma medida que lo condicionan ahora ¡que no es poco! Mientras que los españoles, que no habiten en Cataluña, no participarían en las elecciones catalanas y no tendrían representantes en el parlamento catalán, y nada tendrían que decir allí. Los españoles de Cataluña gozarán de todos los derechos propios de los españoles en todo el territorio español, mientras que los españoles que no fueran catalanes serían plenamente extranjeros en Cataluña y no gozarían de los derechos propios de los nacionales de ese país ¿no sería una situación asimétrica o no recíproca?

Y es que actualmente en las elecciones españolas los españoles que residen en el extranjero, con o sin doble nacionalidad, participan en las elecciones españolas. Ergo es por eso que pasaría, si no se le pone remedio, lo que estoy diciendo.

No me parece justo ni razonable.

Lo justo y razonable sería que una Cataluña independiente fuera verdaderamente independiente de España. Como lo es Portugal, por ejemplo. Y los ciudadanos catalanes no tienen que por que ser españoles, como no lo son ni los mexicanos, ni los argentinos, ni los cubanos etc., aunque hace algo más de uno o de dos siglos todos ellos lo fueran ¡Cada mochuelo en su olivo! Y no es que yo los eche. Son ellos los que se quieren ir, pero sin soltar la presa ¡Es un abuso!


Porque si alguna ventaja tendríamos los ciudadanos españoles de una independencia fetén catalana sería que nos veríamos libres de la agobiante retórica independentista. Pero es que según sus planes ¡ni eso!


viernes, 3 de noviembre de 2017

Van a terminar con una mano delante y otra detrás.

LA PARÁBOLA DE LA ORACIÓN EN EL HUERTO.

Hace ya muchos años me contaron un chiste que le viene como anillo al dedo al asunto catalán.

Dice que en un pueblo muy agrícola estaba un domingo predicando en misa el cura y su sermón tenía una especie de estribillo: ¡Qué paciencia la de nuestro Señor Jesucristo!

Decía el cura:

Llegó Jesucristo al Huerto de Getsemaní acompañado de sus doce apóstoles, de la Virgen María y muchos pariente suyos cuando irrumpió una multitud de judíos corriendo e insultándolo. 

¡Qué paciencia la de nuestro Señor Jesucristo!

A continuación llegaron en tropel los fariseos empujando e insultando a nuestro Señor Jesucristo y a los apóstoles.

¡Qué paciencia la de nuestro Señor Jesucristo!

Forcejeaban los intrusos con los apóstoles arrastrándoles por el suelo y golpeándoles.

¡Qué paciencia la de nuestro Señor Jesucristo!

Luego llegó un batallón de romanos atropellándolo todo y prendieron a Jesús.

¡Qué paciencia la de nuestro Señor Jesucristo!

Y en ese punto un cateto de ese pueblo exclamó airado:

¡Paciencia la de Jozemanín, que le pizotearon to er güerto!

Pues eso, que con la pugna de los independentistas por un lado y los constitucionalistas por otro está quedando Cataluña hecha una pena.

Ya se han pirado los dos grandes bancos que tenían. Se ha marchado la dirección de un montón de empresas, y como esto siga así se irán las plantas de producción. Y muchas de las industrias que aún no se han marchado se acabarán yendo.

Previamente les habían declarado la guerra a los turistas.Y como si fuera poco anuncian una huelga general. 

O sea que con la parábola de marras me he quedado más bien corto.





sábado, 21 de octubre de 2017

Contra la ofuscación:


¡FALTA MÍSTICA!

No sé exactamente qué es la mística. Sé lo que a mí me parece que es la mística, pero me ha dicho mi amigo Pedro, que es un prestigioso filósofo especialista en la obra de María Zambrano, que es autoridad en el tema, que estoy en lo cierto. Así que allá voy!

Yo no veo misticismo en Santa Teresa ni en San Juan de la Cruz, veo en ellos un metafórico y sublimado salimiento divino, pero no veo misticismo.

Me voy a explicar con una imagen: una esfera o una circunferencia.

Una circunferencia es una línea que rodea parte de una superficie, que es un círculo, que tiene un centro. y una esfera una superficie que rodea parte de un espacio tridimensional que también tiene un centro. En tales centros se aloja la mística.

En la circunferencia o en la superficie esférica está la realidad fenoménica. Y cada punto es una realidad distinta de la de todos los demás puntos, de todas las demás realidades. Cada punto es distinto de cualquier otro, tanto de los más cercanos como de los más lejanos. La circunferencia y la esfera son reinos del solipsismo. Nada se relaciona con nada ¡Pero es la pura realidad! Malamente perceptible, totalmente inmanejable pero absolutamente real.

Para buscar relaciones, parecidos o diferencias hay que salir de la realidad y bucear en el interior del círculo o de la esfera y reconocer "aboles filogenéticos". Vemos, o mejor dicho, determinamos, por ejemplo, que todos los hombres y todas las mujeres participan de una común humanidad. Y que un poco más hondo se enraíza con los monos, por ejemplo. Que más hondo están enraizados todos los vertebrados. Que más hondo tenemos raíces comunes con los cordados: lampreas, gusanos y ascidias que forman racimos pegados al fondo del mar con más pinta de vegetal que de animal. Y así podemos seguir profundizando y descubriendo parentescos insospechados. Pero ¡ojo! eso no es la realidad. Sirve para manejarse uno con la realidad pero no es la realidad. Porque no hay más realidad que la periférica.

En el centro mismo de esa esfera o de esa circunferencia cuya "sustancia" es metafísica, más allá de la física, que es la fenomenología, está, ya digo, la mística. En ese lugar algunos colocan a Dios. Pero los hay, algunos sufíes, que consideran que Dios es la primera fenomenología ¡que tiene tela!

El auténtico meollo, el auténtico centro ni tiene nombre, y nada se sabe de él ni tiene manifestación alguna. Ese meollo tampoco es real. Pero sirve para vérselas uno con la realidad. Porque es como una potentísima lupa con la que se puede distinguir lo que es de lo que no es y relativizarlo todo. Es la sublimación de la metafísica. Y la metafísica se practica cuando se emplea el verbo SER.

Moraleja: si nos quedamos en la mera circunferencia, o en la mera superficie esférica y no salimos de esa realidad nos aguarda la total incomunicación. Pero si buceamos un poco vemos que todo se relaciona con todo, y que esas barreras infranqueables son pura patraña. En plan kantiano: en la periferia están los fenómenos y en el interior los nóumenos, Los fenómenos son verdaderos pero inabordables salvo que se recurra a los nóumenos, que no son verdaderos ¡y no se pueden tener por verdaderos! que eso conduce a la catástrofe.

Entonces ¿qué?

Pues que vivimos en una incertidumbre. Que la cultura es de natural fantasiosa, que nunca podremos estar seguros de nada y agarrarse a cualquier certidumbre es aliarse con la locura.

Me preguntaréis ¿es seguro eso que dices?

Pues no, porque es un entramado de nóumenos y esos nunca son seguros.

Ergo Don Pedro llevaba razón: vivimos en un sueño y el despertar es morir para siempre.

Me diréis ¿a qué viene ese sermón relativista?

Pues viene a que ya me agota tanto absolutismo, tanta noticia de gente tan segura de la certeza de sus ideas, y de que sus nóumenos son verdaderos, cuando -por definición- no lo son. Y eso nos lleva de cabeza al fenómeno fatal.

¡Y esa catástrofe sí que es verdadera!


miércoles, 18 de octubre de 2017

Consumados sofistas.

LO PRIMERO ES LO PRIMERO.

Os voy a contar un chiste. Un poco basto, pero ilustrativo.

Una multitud desbocada huía corriendo por una calle.

¡Qué pasa! ¡Qué pasa!

¡Corre! ¡corre!

¡Pero qué pasa?

¡Corre!

¡Pero ¿por qué?

¡Porque viene un gigante cortando huevos a quienes tengan tres!

¡Pero si yo solo tengo dos!

¡Corre que primero los corta y luego los cuenta!

Bueno, pues algo así es lo que hacen los independentistas catalanes. 

Primero rompen con el estado español, al no reconocer su autoridad, y luego se embarcan en un proceso independentista de todos conocidos, cuya guinda es la chapuza de referéndum igualmente conocida.

¡Pues no debería ser así! En todo caso se rompe con el Estado después de consumada la independencia ¡No antes! Lo dicho: Primero los corta y luego los cuenta!

¡No debe ser así!

Es que de otro modo no se puede, dicen.

Pues así tampoco se puede.

Han conseguido los independentistas una mayoría en el parlamento, que va de la derecha pujolista a los anarquistas de la CUP pasado por Esquerra Republicana en una amalgama inestable, que milagrosamente funciona unida para declarar la independencia, que luego han maquillado con un referéndum infumable, y el president ha congelado los resultados a la espera de llegar a un críptico acuerdo, que de momento resulta indescifrable, con el Gobierno de la Nación. Porque se pongan como se pongan con España, y con el resto del mundo, tienen que contar.

Dice el president que mantiene en suspenso la declaración de independencia porque quiere que dialoguen.

¿Acerca de qué?

No lo dice. Hay que adivinarlo.

Adivinemos: Acerca del modo en el que el Estado acepte la independencia, parece.

No acerca de si procede o no procede la independencia.

Parece que no es de esto de lo que quiere hablar el president, porque según él el pueblo ya ha hablado ¡Y con qué piquito de oro!

Y mientras campean multitudes esteladas Cataluña se desangra.

Lo del independentismo catalán es típico de la regiones ricas que no quieren asistir a las pobres, como la Liga Norte y otras parecidas.

Pero en Cataluña no hay petróleo, ni minas de oro, ni de diamantes. Lo que hay son industrias. Pero "tienen patas" y pueden salir corriendo. Como están haciendo en estos días. Y el poderío catalán está llamado a disolverse como la sal en el agua.

¡Y mientras el presidente tocando el violón!





martes, 10 de octubre de 2017

Cincuenta años no es nada.


Hace unos días me pidieron que redactara un escrito con motivo de la exposición que tendría lugar en la sala de exposiciones de la Facultad de Bellas Artes de la UCM relativo a la exposición de cuadros y algunas esculturas muchos de los que nos graduamos en la Escuela Superior de Bellas Artes de San Fernando hace la friolera de medio siglo.

No sabía cuál sería el fin exacto de ese escrito. Y resultó ser que en el acto inaugural, presidido por la Decana Elena Blanch y en el que intervinieron la propia decana  el Comisario de la Exposición Francisco López Soldado también debería intervenir el autor de dicho texto, es decir, el que suscribe. A lo que me negué rotunda e inútilmente, Y me negaba porque distingo con toda claridad el género escrito del verbal. 

Entiendo que las piezas escritas son  para que cada uno las lea en la intimidad de su ego. Mientras que las piezas verbales son para que cada orador se las vea con su público y vaya modelando su discurso a la vista de las reacciones del auditorio. Para los discursos embalsamados en un texto no cabe más espontaneidad que la mera entonación.

Total que contraviniendo mis convicciones acabé leyéndolo, aunque en parte intervino atendiendo mis ruego mi amiga Mesa.

Tengo que decir, por último, que la exposición, sorteando el riesgo inherente, ha resultado más que digna una buena exposición, que merece la pena visitarse. Por lo que invito a quien pueda que se dé un paseíto por la Ciudad Universitaria, se llegue a la facultad y visite la exposición, que no se arrepentirá de ello.

Por último muestro el aludido texto, para que se pueda hacer uso del mismo en su forma natural.


LOS "ÚLTIMOS" DE SAN FERNANDO.

Se está cumpliendo medio siglo de la finalización de los estudios de los "últimos" de San Fernando.
Y le pongo comillas porque cumplido el primer cuarto de siglo no se las pusimos y nos montaron la bronca, diciendo que no éramos los últimos.

Porque hasta que no se convirtió la Escuela Superior de Bellas Artes en Facultad de Bellas Artes en el 78 aquellos estudios seguían bajo la advocación de San Fernando. Ergo los últimos lo serían once años después que nosotros.

¡Muy bien! Pero los últimos que terminamos la carrera en la calle Alcalá nº 13 fuimos nosotros ¡y no es lo mismo enero que febrero!

En la calle Alcalá número 13, flanqueada por el Ministerio de Hacienda y el Casino de Madrid, y frente a las fachadas majestuosas de sedes bancarias, de las que están dejando la mera cáscara para albergar un enorme centro comercial, estaba y sigue estando la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando a dos pasos de la Puerta del Sol.

Dicho edificio alberga diversos departamentos académicos de los que los más importantes son, sin duda: El impresionante Salón de Actos en el que se reúnen los Académicos en la sesiones oficiales. El Museo de la Academia que seguramente sea la segunda pinacoteca de Madrid, y puede que de España, después del Museo del Prado ¡ahí es nada!. la Biblioteca, con fondos impresionantes. Los talleres de vaciado en yeso de esculturas clásicas y la Calcografía Nacional, que evidencian que la invención de los "múltiples" no es un invento moderno, sino de la Ilustración en su tremendo, aunque silente, empeño en divulgar el arte. Y al fondo tenía las "cuadras" donde se criaban y domaban a los "cachorros", a los futuros artistas, a los estudiantes de bellas artes. Los últimos de aquel sistema fuimos nosotros. Lo de la Ciudad Universitaria ya es distinto. No sé si es mejor o es peor, pero distinto.

En esta exposición presentamos una muestra de lo que hacemos, de lo que hemos venido haciendo en estos 50 años.

Por lo que sé hasta hoy, tan solo Armando Pedrosa "ha vivido o vive de la pintura" La mayoría nos hemos dedicado a la enseñanza. A la enseñanza artística. Pero claro no se puede enseñar arte si no se practica y en ello estamos. Al cabo de tanto tiempo nos han despojado de la enseñanza y nos queda el arte ¡porque de eso no se nos puede despojar!

Me parece que ninguno de nosotros ha alcanzado la fama ¡pero eso no depende tan solo de uno! No obstante, en muchos casos seguro que se ha alcanzado cierta notoriedad y cierta calidad. Y si no ¡pues no pasa nada!

Cuando salimos de esa querida casa éramos muy jovencitos. Ahora muchos seguimos siendo jóvenes, aunque en sentido metafórico.


La próxima cita será dentro de 25 años ¡A ver quien llega! Si no, siempre habrá quien lleve y cuelgue nuestros cuadros porque ¡Somos inmortales! 





jueves, 5 de octubre de 2017

La filosofía de la cuestión.



KUHN.

Kuhn, para quien no lo conozca, es el filósofo de la ciencia autor de una teoría aplicable a las teorías científicas, pero también a la política.

Dice, más o menos, que cada teoría está concentrada en un paradigma apoyado y defendido por toda una pirámide de científicos, o de políticos en el caso de la política, y por la masa de la población. Y que cuando un paradigma flaquea se va configurando uno nuevo totalmente distinto, apoyado por disidentes y por parte del público hasta configurarse como nuevo paradigma con la pirámide profesional y el apoyo popular correspondientes. Y a la vez el paradigma anterior se derrumba.

Díganme si no es eso lo que está ocurriendo en Cataluña. Solo que en este caso no afecta a la totalidad del paradigma español sino solo a la parte correspondiente a Cataluña.

En Cataluña las autoridades, que lo son del Estado Español, se han declarado en rebeldía, no reconocen el paradigma español y se han inventado un paradigma catalán con un tumultuoso apoyo popular.

Son rebeldes y desobedientes respecto al paradigma español pero no respecto al catalán recién inventado o en proceso de invención.

Las autoridades españolas y las rebeldes catalanas no se entienden ¡porque no se pueden entender! Hablan idiomas distintos, no me refiero al español y al catalán, sino que las palabras tienen distinto significados tanto en una como en la otra lengua.

Tal paradigma catalán no ha cuajado totalmente, le falta el asentimiento español y el internacional, pero ¡ojo! que hasta el momento van 1-O, es decir uno a cero, uno a favor del paradigma catalán y cero respecto al español.

¿Solución?


Caben dos: Que se forme un nuevo país, Cataluña. Para lo que le queda mucha tarea por delante. O que se modifique de tal modo el paradigma español que los políticos catalanes abandonen su naciente paradigma y lo abandonen también las turbas esteladas y acepten de buen grado el futuro paradigma español. Porque a estas alturas de la película el paradigma español, tal como está ¡no lo aceptarán ni locos!.

Luego hay dos calvarios para escoger.



martes, 19 de septiembre de 2017

España vertebrada.

CONFUNDIR LOS TIEMPOS VERBALES.

Un defecto habitual de los independentistas catalanes es confundir los tiempos verbales.

Confundir pasado con presente: Querer que la independencia que querrían que hubiera ocurrido en el siglo XVIII, de no hubieran perdido aquella guerra, ocurra ahora. Como si no pasara el tiempo, como si ahora fuera antes, como si antes fuera ahora.

Confundir futuro con presente. Porque, hoy por hoy, las leyes legales en Cataluña son las españolas. Porque las leyes catalanas emanarán de un estado catalán, y eso, en todo caso regirá en el futuro, no en el presente.

En la vergonzosa sesión parlamentaria en la que se atropelló la democracia que amparaba a la minoría anti-independentista se aplicaba ¡y mal! una "legalidad" inexistente. Porque sería la legalidad que emanaría de un estado surgido tras un triunfo electoral independentista ¡que aún estaba por realizarse! Porque, precisamente, en esa sesión parlamentaria se trataba de establecer, dicho referéndum. Que es ilegal porque esa cámara autonómica carece de las atribuciones necesarias para organizarlo.

¡Una locura!

A muchos catalanes parece que les jode un motón ser españoles. Pues ¡qué le vamos a hacer! hoy por hoy son españoles. Y eso le sume en una esquizofrenia que es evidente. Lo dicho ¡una locura!

¿Qué tendrían que hacer?

¡Ellos sabrán! Pero así van de cráneo. Y nos obliga a todos  a ir de cráneo.

Lo suyo sería parar ese carro y sacar conclusiones.

La primera es que hay mucha gente independentista a la que darle una solución satisfactoria.

La segunda es que hay mucha gente que no es independentista a la que también hay que darle una solución también satisfactoria.

Y como Cataluña, ni ningún otro sitio, puede ser independiente y no independiente a la vez habrá que buscar un estado en el que todos ganen algo perdiendo un poco. Renunciando los centralistas al centralismo y los independentistas al independentismo.

¡O guerra sin cuartel! No sería la primera vez.

Hay dos fórmulas muy usadas para resolver el problema por las buenas: La federación y la confederación.

La federación es una forma fuerte que permite una gobernabilidad más eficaz. En la federación cada estado se gobierna por sus leyes particulares, aunque sometidos a un gobierno federal común a todos los estados. Uno de los principios del estado federal es la indisolubilidad. O sea que ningún estado tiene derecho a independizarse. Un ejemplo claro es los EEUU.

La confederación es una forma más débil, y se diferencia algo de la anterior, aunque poco en la práctica. Se diferencia entre otras cosas en que carecen de la restricción que les impide independizarse. Casos claros  de confederación son el Reino Unido y la Unión Europea.

Y confederal fue el estado de la Corona Española durante la dinastía de la Casa de Austria, que duró bastante tiempo. Y cuando se centralizó se hundió. Aunque con la centralización la España peninsular se modernizó. Pero el centralismo es un corsé demasiado rígido que se flexibiliza con el federalismo.

Con el Estado de las Autonomías ya se ha decidido rechazar el centralismo, y quererlo imponer bajo cuerda es jugar sucio. Pero el Estado de las Autonomías se ha quedado corto y hay que decidirse por federalismo o por confederalismo, pero para ello es necesario un cierto continuismo:

Reconocer, en primer lugar que todas las regiones que hoy configuran España conforman nuestro país.

Que en última instancia los titulares de la Soberanía Españolas serán los que decidan la suerte de España.

Y, hoy por hoy, los titulares de la soberanía de España, de toda España, somos los españoles ¡todos los españoles! Y ese derecho lo tienen todos, no una parte de ellos.

Para que se pueda convocar un referéndum de independencia en una región, o nacionalidad, o nación, o como se le quiera llamar, de las que forman nuestro país, es condición sine qua non configurar este país como estado confederal mediante un referéndum de alcance universal ¡y eso lleva su tiempo! Mucho más del mes escaso dado por los independentistas.

Esto o la esquizofrenia ¡No hay más!




domingo, 3 de septiembre de 2017

Intolerancia.


RIGOR PERSISTENTE .

Vi en la tele una noticia ilustrada con imágenes presentada como algo curioso y risueño: Una procesión de la imagen del dios Ganesh que entraba en la iglesia de la Virgen de África de Ceuta para hacer una visita ritual.

Ganesh o Ganesha es un dios llamativo porque tiene cuatro brazos y cabeza de elefante.

Sin duda resulta curioso y hasta divertido que la deidad hinduista se pase a visitar a la Virgen de África ¡pero ojo! que el asunto tiene su enjundia.

Resulta que la comunidad india de Ceuta celebra su fiesta religiosa, que en parte consiste en echar al mar, para que se deshaga, una imagen divina. En este caso la de Ganesha , que hacen con barro y arena, que dejan secar y luego la policroman.

Es una imagen sagrada, como las de Semana Santa, que se configura como objeto de la adoración, pero que no se conserva durante años, o siglos a veces, sino que se la devuelve a la naturaleza para que recupere su condición de arena y barro, Y al cabo del año se reinicia el proceso. De modo que hay permanencia de un ciclo natural del ser y la nada bellamente simbolizado.

Por otra parte Ganesha, es el patrón de la infancia y los niños están bajo su protección. Visité con mi familia el templo que tiene dedicado en Karni Mata, que es muy curioso porque está lleno de ratas, animales que simbolizan los niños fallecidos, y allí acuden a su encuentro los devotos que han perdido algún hijo, porque sienten el consuelo de ver, aunque no puedan reconocer, a sus queridos hijos fallecidos correteando en aquella multitud de animalitos. O sea que experimentan la ilusión de haber resucitado ¡lo cual no es tan distinto de la resurrección de los muertos tan arraigada en nuestra cultura! Pero no solo acuden padres nostálgicos sino también jóvenes padres con sus niños porque, como digo, es el dios protector de la infancia.

El propio Ganesha ya en sí mismo es curioso, porque es hijo del dios Shiva y de su esposa Parvati.

Shiva es un dios impulsivo, de color azul, creador y destructor, hijo, a su vez, de Brahama, al que se le hace poco caso, como a Dios Padre, porque aunque creara el Mundo ya no hace nada, y hermano de Visnú, también azul y mucho más moderado, aunque menos adorado.

El que tenga cabeza de elefante se debe a que Shiva presa de un monumental cabreo le arrancó la cabeza a su hijo de un manotazo. Súbitamente se arrepintió y salió a la calle dispuesto a reparar el daño causado, arrancándole la cabeza al primero que pasara por allí para reponer la de su hijo decapitado. Y como el primero que pasó fue un elefante ¡pues eso!

El caso es que Ganesha cae muy bien a los hinduistas, se considera que da buena suerte, y siempre va acompañado de una rata. Toda esta iconografía no es tan rara para nosotros gracias a Walt Disney con Dumbo y Miki Maus.

El caso es que la visita de Ganesa a la iglesia de la Virgen de África no le gustó al obispo de Cádiz, cuya diócesis comprende Ceuta, porque le pareció que causó confusión y escándalo a la comunidad católica.

A la vista está que no se confundió ni se escandalizó toda la comunidad católica de Ceuta, porque una multitud le dedicó una Salve Rociera a la visita y en el vídeo que he visto parecían todos muy contentos y felices.

El Vicario católico en Ceuta se debió llevar un rapapolvo monumental del Obispo puesto que presentó su dimisión, que fue aceptada de inmediato.

Parece ser que ese encuentro interreligioso se celebraba desde hacía 8 años, o sea que ya era una tradición en la ciudad, aunque no sé si Ganesa entraba en esa Iglesia o no en ocasiones anteriores.

Ese rasgo tan excluyente de las religiones occidentales originadas en el oriente próximo no es compartido por las religiones orientales, de modo que Gandhi, tan preocupado por los sangrientos conflictos debidos a los odios que se generan entre fieles de distintas religiones, propuso que todo el mundo, fuera de la religión que fuera, incluso los ateos, se hicieran hinduistas, porque para ser hinduista no estorba ser de otra religión o de ninguna. Claro que eso es así en el plano teórico, y no en el práctico puesto que a Gandhi lo asesinó un radical hinduista por ser tan tolerante con los musulmanes.

Pero, volviendo a nuestra historia hay que resaltar que Ceuta y Melilla. están incrustadas en Marruecos.

¿Y qué es Marruecos?

Pues Marruecos es algo más que nuestro vecino del sur, porque entre otras cosas es lo que queda de Al Andalus.

Se cree que Al Andalus, como la Atlántida, es un país desaparecido. Pero no es así, porque Al Andalus nunca se extendió exclusivamente por la Península Ibérica, sino que parte comprendía la Península Ibérica y parte el norte de África.

Al principio Al Andalus ocupó prácticamente toda la península y parte de Francia, Narbona perteneció a Al Andalus durante casi 30 años ¡que no es moco de pavo! pero Al Andalus enseguida se empezó a reducir en favor de los reinos cristianos hasta que prácticamente en el siglo XVI desapareció de la península.

¡Pero las conquistas de Al Andalus de los reinos cristianos no se detuvieron cuando Al Andalus salió de la península sino que continuaron ¡y persisten! en Al Andalus del norte de África en Ceuta y Melilla ¿Por cuánto tiempo? NPI.

Ahora centremos la atención en dos cosas distintas que se suelen confundir indebidamente: La España, que es cristiana, y la expulsión de musulmanes y judíos de España. Porque antes de la expulsión convivían en España cristianos, musulmanes y judíos.

El caso es que de esas dos ciudades españolas, Ceuta y Melilla ¡no se expulsaron ni a los musulmanes, ni a los judíos! ni a nadie más por razones de credo. Entre otros a los indios que por rezones de índole comercial se establecieron allí por ser una tierra tolerante. Ergo estas dos ciudades del norte de África son fósiles vivientes de una España tolerante.


Pero la historia aquí narrada parece indicar que en la península persisten antiguos rigores que irradian intolerancia donde de suyo no la hay. O de haberla no afecta de modo tan radical a estos temas de índole religiosa.


miércoles, 30 de agosto de 2017

Lo mío es mío...

LA PRUDENCIA COMO VICIO Y LA IMPRUDENCIA COMO VIRTUD.

Don Mariano, con su proverbial prudencia, está jodiéndolo todo.

Teniendo, como tiene, la razón de su lado. Y teniendo, como tienen, los independentistas la sinrazón del suyo, pierde y los otros ganan y se están llevando el gato al agua.

Le están anunciando a bombo y platillo que le van a comer la merienda, y está ahí esperando a que le metan el diente para empezar a impedirlo. Y ¡a lo mejor se lo llevan todo del primer bocado!

Don Mariano no le dice nada a nadie. Y nadie le dice nada a Don Mariano ¿Cómo lo consiente Don Mariano? ¿Cómo se lo consienten a Don Mariano?

La prudencia no es siempre el mejor aliado de las grandes causas. Por ejemplo, Adolfo Suarez fue, por lo general, un gran imprudente. Y ya ven, se llevó el gato al agua, aunque le echaron los perros y dejó sus propios pelos y los de su familia en la gatera.

Don Mariano, cifra su prudente estrategia en el incondicional apoyo del PSOE ¡a buena parte va! Para empezar el PSC ya ha consumado su independencia respecto al PSOE. No obstante el PSOE se mantiene dependiente del PSC.

O sea que ya el PSC ha adelantado los planes independentistas de Cataluña: "Lo mío es mío y lo tuyo de ambos".

Porque la "independencia" que están planteando no es tal, porque no es recíproca.

Porque los planes independentistas no consiste en que Cataluña sea un país independiente de España como lo es Portugal. Sino que lo que proyectan es un estado independiente en el que todos sus ciudadanos tengan doble nacionalidad, pero no todos los españoles la tengan. Y a través de esos vínculos seguir manejando y condicionando todos los asuntos de España, pero no a la inversa.


Y mientras Don Mariano esperando el santo advenimiento. 


lunes, 28 de agosto de 2017

Mucha brasa.

UNA ESTRATEGIA REGULERA.

Pues eso, que los independentista catalanes tienen una estrategia regulera. Nada más que regulera, porque si de verdad quisieran la independencia pondrían en marcha otra estrategia más efectiva.

Para empezar, defender tan firmemente un referéndum ilegal es estúpido, porque eso no es presentable. Ningún estado va aceptar el resultado como bueno. Y es de suponer que el gobierno lo impida, como viene diciendo el presidente continuamente, aunque no deja traslucir cómo ¡debe ser por razones de estrategia! aunque mucha confianza, francamente...

¿Por qué ilegal?

Dicen que porque de otro modo no se puede.

Creo que se confunden. Porque lo primero es que ilegal no sirve, y lo segundo que en el actual Parlamento seguramente hay más votos a favor de un referéndum que en contra. Porque en contra está el PP y seguramente nadie más, y no llegan a la mitad. Y a favor estaría el PSOE, Podemos, los vascos, los catalanes y no sé si Ciudadanos. Y seguramente entre todos lleguen a la mitad o más. Y tras las próximas elecciones es de esperar que los favorables a un referéndum aumenten.

Un referéndum en el que solo voten los catalanes puede que no cuele próximamente, porque siempre estará el obstáculo constitucional, porque efectivamente al no ser nuestro país confederal una región no puede decidir por su cuenta y riesgo, y ello comportaría una reforma constitucional, lo cual no deja de ser un engorro ¡y tiempo!

En cambio un referéndum en el que participe toda la población española no creo que tenga ningún inconveniente de orden constitucional. Rajoy se arroga continuamente la interpretación de la voluntad del pueblo español ¡no se arrogue tanto hombre! ¡Pregunte!

Pero los independentistas catalanes no quieren que participen todos los españoles.

¿Por qué?

Porque votarían en contra.

Miren, eso es mucho inferir, porque si siguen la presión mediática tan porculera ¡que eso sí que lo hacen impecablemente! La gente ya se está calentando tanto que votará a favor de que se abran.

Y como la libertad de Cataluña respecto a España es del mismo signo que la libertad de España respecto a Cataluña ¡Pues miel sobre hojuelas!


Unos se irán felices y los otros quedarán como perro que le quitan pulgas!


sábado, 19 de agosto de 2017

Extraterrestres


¿HAY ALGUIEN AHÍ FUERA?

¿Estamos solos o hay alguien más?

O sea ¿existen los extraterrestres?

Yo creo que sí.

Y yo, que no tengo NPI, creo que sí porque me fio de gente como Fred Holey.

Este científico es una ardiente defensor de la teoría llamada PANSPERMIA según la cual la vida que conocemos, y de la que formamos parte, no se ha generado en la Tierra, sino que ha venido de fuera. En otras palabras, que somos descendientes de extraterrestres. Tal teoría se le ha considerado herética pero poco a poco se va imponiendo.

Se piensa que la vida bacteriana es muy abundante fuera del sistema solar y que las bacterias y otros seres semejantes se introducen en nuestro sistema transportadas por cometas, que son astros que viajan entre el espacio exterior y las proximidades del Sol, y que van sembrando vida por donde pasan, entre otros lugares en nuestro planeta. Se decía que tal cosa no podría ocurrir porque las bacterias, o seres semejantes, que pudieran viajar a lomos de cometas quedarían eliminadas por las radiaciones tan potentes y tan abundantes que bombardean el espacio del Universo.

Por el contrario, el citado Fred Holey defendió que las bacterias viajan tan lindamente por el Universo, y aunque algunas sean alcanzadas por los rayos esterilizantes, como pueden ser tantas las viajeras muchas se salvarán y alcanzarán su objetivo.

En su delicioso libro "El Universo inteligente" este autor defiende que la vida fuera de nuestro planeta no es que no sea rara ¡es que es abundantísima! Y que el polvo interestelar a lo que más se parece desde aquí es a inmensas colonias de bacterias.

Me parece demasiado optimista, pero ya digo, yo NPI!

Dice que vivimos no en un oasis de vida, sino todo lo contrario, en un erial que fue sembrado nada más formarse la Tierra. Parece que nuestro planeta se formó hace 4.500 millones de años y que muy pronto prendió la siembra, porque hay huellas fósiles de vida de hace casi 4.000 millones de años. Y cada vez se va acortando más el plazo de implantación de la vida.

De modo que con seguridad hay vida en los satélites de Júpiter y Saturno, Europa y Encelado. Probablemente bacteriana. 

¿Más que eso? Ahí está el misterio ¡Sigue leyendo!

Hasta aquí la introducción, porque este post, propiamente dicho, empieza ahora:

Como es sabido hay seres unicelulares, como las bacterias y pluricelulares, como nosotros.

Los unicelulares existen desde el principio de la vida y aquí siguen, porque no se han extinguido ¡ni muchísimo menos!

Los pluricelulares llegaron tarde, como los bomberos, hace tan solo 1.000 millones de años, no 4.000 como los primeros unicelulares.

Por otra parte hay dos clases de células: Procariotas y eucariotas.

Procariotas son células sin núcleo. Y hay de dos clases: Bacterias y arqueas. Puede que ambas procedan de alguna que ha desaparecido sin dejar rastro.

Estas células son muy pequeñitas: entre media y 5 milésimas de milímetro. Se dice pronto, pero como una hoja de papel tiene un grosor de una décima de milímetro y en esa longitud cabrían ente 20 y 200 bacterias en fila india.

Las procariotas, salvo que las maten no se mueren (los humanos acabamos muriendo aunque no nos maten) y de sexo nada, porque se reproducen por división.

Por eso se entiende que sean tan fáciles los viajes interplanetarios para esos seres. Pesan poco, caben en cualquier astro viajero de largo recorrido, como son los cometas, y como son inmortales, se dividen, se dividen y llegan ¡tienen todo el tiempo del mundo!

Pero en nuestro mundo muy pronto tuvieron problemas, porque inicialmente eran anaeróbicas, y cuando se establecieron bacterias con clorofila, las cianobacterias, empezaron a producir ese gas venenoso llamado oxígeno, lo que produjo una terrible mortandad ¡un desastre! del que solo pudieron salvarse las que encontraran cobijo y las que podían usar el oxígeno para su metabolismo.

Pasada la mitad del tiempo desde que se originara la vida en nuestro planeta, 2.000 millones de años, ocurrió algo muy raro: surgieron las células eucariotas: células con núcleo.

¿Cómo fue eso?

Parece, como defiende mi admirada Lynn Margulis, que fue debido a infecciones permanentes.

De modo que una bacteria quedó infestada por una arquea, que se constituyó en núcleo. Y debido a otras infecciones semejantes las nuevas células se fueron dotando de otros órganos, como las mitocondrias, encargadas de la respiración. El aparto de Golgi encargado de la alimentación. El ribosoma, encargado de la reproducción. Todo esto dicho a la pata la llana.

Las nuevas células, mucho mayores, consumidoras de oxígeno ¡eran mortales y tenían actividad sexual! Y forman en dominio de las protistas.

Así estuvieron 1.000 años: seres unicelulares, pero eucariotas, con núcleo y otros orgánulos.

Parece que se reunían en colonias por lo que derivaron en seres pluricelulares. Y al cabo de ese milenio aparecieron tres nuevos dominios: los vegetales, los hongos y los animales.

Y hace entre 500 y 600 millones de años ¡ocurrió la explosión Cámbrica! y a partir de entonces el paleozoico con sus trilobites, el mesozoico con sus dinosaurios y sus admonites, el zenozoico con sus mamuts y el último tramo, en el cuaternario, ¡la guinda! Nosotros. Los humanos con nuestras manías.

Los seres pluricelulares somos ¡auténticos gigantes! comparados con las filas de bacterias que cabían en el canto de un papel. Pero, como he dicho otras veces, con el culo tan gordo no se puede ir a ningún sitio: Y peor aún palmándola en tan breve tiempo.

Y ahora viene la cuestión principal de este post:

Que hay vida procariota en otros lugares del mundo mundial yo diría que es seguro.

Pero la vida eucariota tal como la conocemos no ha venido de ningún sitio. No es un producto de importación. Se ha producido y desarrollado aquí. En el delgado ámbito de este planeta.

Y cabe preguntarse: ¿habrá vida eucariota en otros lugares del Universo?

Mucha coincidencia sería que hubiera un diseño calcado al nuestro en otro sitio.

Pero podría haber gigantes como aquí con otro fundamento, como los de la guerra de los mundos.

¿Por qué no?.

Pero ¿por qué sí?

Me encantaría conocer vuestro punto de vista.